Lundi matin le 08 février
Jacques
Fradin montre en quoi Latour, qui refuse constamment les catégories de
la modernité, prophétise en fait comme un penseur naïf des Lumières,
comme si ses bonnes idées allaient se réaliser par elles-mêmes et par le
biais des consciences qu’elles convertissent. Plus profondément, il n’y
pas, chez Latour, de pensée du conflit, de l’antagonisme, pourtant
premier selon Fradin, qui fait jouer contre « Saint Bruno » une
référence à l’opéraïsme italien. Au lieu de ça, c’est la diplomatie, la
discussion, le parlement comme mode de vie que tente de penser Latour.